Огромный репертуар Тамары Ханум включал в себя песни народов Узбекистана, СССР и многих стран мира.

Можно сказать, что еще до эры телевидения и музыкальных клипов в Средней Азии уже была своя этно-Мадонна - сверхмощная народная мега-звезда, которую тогда можно было не только слушать, но и смотреть в музыкальных представлениях, где танцы, песни и наряды создавали неотразимый шоу-эффект, сражавший любую публику наповал. Во время Великой Отечественной войны Тамара Ханум перечислила триста тысяч рублей собственных средств на счет танкового завода, и танк, на производство которого ушли эти деньги, воевал со специально подобранным узбекским экипажем, с ее именем на броне. Кроме того, Тамара Ханум переводила личные средства для поддержки конкретного воинского подразделения, участвующего в боях. Она не печатала деньги и не была богатой наследницей - просто деньги от своих концертов она направляла туда, где они были нужней.

В составе фронтовой бригады артистов Тамара Ханум дала тысячи концертов для бойцов на передовой, выступала перед ранеными и перед теми, кто готовился к схватке с врагом.

Надо заметить, что искусство Тамары Ханум не было казенным, она пела о любви и разлуке, о печали и радости, о доме и родине на языках народов Средней Азии и Кавказа, и это трогало сердца людей, оторванных от родного очага, живущих в окопах, где чаще свистели пули над головой, чем соловьи над розами.

В общем, так или иначе, имя Тамары Ханум встало в один ряд с именами всенародно известных героев войны и труда. «В небе - Покрышкин, под землей - Стаханов, в эфире - Левитан, по радио - Шульженко, на сцене - Тамара Ханум». Как гласит народная молва, где-то по ходу этого нескончаемого ударного забоя ее наградил именным оружием генерал Парсегов. Ну да, а что еще мог подарить уроженец Арцаха своей боевой соплеменнице? Мао Цзэдун подарил Тамаре Ханум традиционный наряд китайской женщины, Анвар Садат - арабский ковер, а Иосип Броз Тито - две огромные фарфоровые вазы, хотя за двух последних я уже не ручаюсь, столько их было у артистки, что немудрено запутаться во всех этих вождях, живших, как говорится, в эпоху великой царицы Тамары.

Во внутреннем дворике дома-музея Тамара Артемовна любила угощать гостей чаем и фруктами, показывала фотографии и рассказывала о том, как покоряла Париж в начале 20-х годов, и как парижские газеты с восторгом писали о ее выступлениях.

Сегодня все камерные мероприятия армянской общины проходят в стенах мемориального Дома-музея артистки в центре Ташкента (можно отметить, что не у всех известных деятелей культуры-узбеков в стране есть свой мемориальный музей). Таково было предсмертное завещание одной из главных основательниц современной армянской общины Узбекистана.