Католикос армян едет в Турцию

PanARMENIAN.Net - Нет сомнений в том, что визит верховного патриарха в соседнюю страну будет иметь не только серьезное политическое значение, но и скажется на эффективности мер, направленных на обеспечение единства Армянской Церкви. Католикос прибыл в Стамбул по приглашению главы местной армянской патриархии и Вселенского православного патриарха Константинополя Варфоломея Первого. Запланированы встречи с представителями армянской общины Стамбула. Гарегин Второй отдельно встретится с местной армянской интеллигенцией и с активистами молодежных организаций. 25-го июня он отслужит литургию в кафедральном соборе Святой Богородицы – главном армянском храме Константинополя. Предполагается, что Католикоса примет губернатор Стамбула. Встреч с представителями политического руководства Турции не запланировано. Анкару патриарх посещать не собирается.

В Турции к визиту Католикоса приковано особое внимание. Это естественно. Ведь уже много десятилетий верховный патриарх армян не посещал соседнюю страну. Напряженные отношения между Ереваном и Анкарой придают визиту особый политический фон. Впрочем, следует подчеркнуть, что Гарегин Второй отправился с визитом не в Турцию, а именно в Константинопольскую патриархию Армянской Апостольской Церкви. И можно назвать второстепенным то, что патриархия находится в городе, которым сегодня владеют турки. Для армян Стамбул всегда будет Константинополем, кто бы им не правил. Патриарх направился с пастырским визитом к своим верующим соотечественникам, а не к турецкому руководству. Но это формальная сторона вопроса. На самом же деле ясно, что поездка патриарха согласована с высшим политическим руководством двух стран и санкционирована ими. Более того, и в Ереване и в Анкаре связывают с этим визитом немало надежд.

Было бы конечно наивно полагать, что поездка Католикоса приведет к прорыву в армяно-турецких отношениях. Но на отношениях между двумя престолами Апостольской Церкви поездка Гарегина Второго должна сказаться. Наверное никогда еще в многовековой истории Армянской Церкви отношения между Константинопольской патриархией и Святым Эчмиадзином не были столь неопределенны, если не сказать натянуты. Повинно в этом руководство Турции, стремящееся превратить армянского патриарха Константинополя в заложника, который будет вынужден озвучивать любую их антиармянскую инициативу. Всем известны обстоятельства избрания Месропа Мутафяна. После смерти прошлого патриарха, власти в течение ряда лет не позволяли турецким армянам избрать нового духовного лидера. Анкара санкционировала созыв высшего духовного совета лишь после того, как сумели «склонить к лояльности» главного кандидата на пост патриарха. Сейчас власти используют архиепископа всякий раз, когда возникает необходимость опровергать факт притеснений этнических меньшинств или противодействовать кампании по международному признанию геноцида армян. Проще всего обвинить во всем самого патриарха, который позволяет использовать себя. Но это было бы некорректным, так как мы не знаем, под воздействием каких именно факторов он идет на это. Архиепископ, несомненно, патриот, и, по видимому, именно беспокойство за безопасность своей паствы вынуждает его быть игрушкой в руках турецких пропагандистов. Ведь мы не знаем, что было бы со стамбульскими армянами, если бы патриарх не взял на себя грех. Господь ему судья...

Однако, лояльность Месропа Мутафяна было бы легче оправдать, если бы результатом его готовности к компромиссам стали ответные уступки турецкой стороны. Но Анкара не смягчает свою дискриминационную политику в отношении армян. Не защищена и сама патриархия, права которой по сей день регулируются документом, принятым Османским султаном несколько столетий назад. Но даже требования этого давно устаревшего акта игнорируются правительством Турецкой Республики, которое санкционирует конфискацию земельных угодий, принадлежащих армянской патриархии. Власти не предпринимают необходимых мер для обеспечения безопасности армянских храмов. Только в прошлом году в Турции дважды имели место взрывы у армянских церквей. Виновные в организации этих провокаций не были выявлены и наказаны. И даже сам патриарх бесправен. Он не имеет права свободно передвигаться в пределах страны, законопослушным гражданином которой является. Не говоря уже о возможности посетить Армению. В 2004-м году спецслужбы запретили ему нанести пастырский визит в монастырь Ахтамар, что на берегу озера Ван, что не осталось незамеченным на Западе.

Официальная Анкара сделала архиепископа одним из главных действующих лиц пропагандистской кампании, афиширующей готовность Турции к вступлению в ЕС. Мутафян сопровождает Эрдогана почти во всех его европейских турне и раздает интервью, рассказывая о том, что армяне чувствуют себя в Турции великолепно, а принятые парламентом ряда стран резолюции о геноциде – затея врагов армянского народа. В 2001-м он выступил с осуждением совместного коммюнике Папы Римского и Католикоса всех армян, в котором говорилось о геноциде. А это уже является нарушением церковных традиций, так как архиепископ не вправе давать оценки действиям верховного патриарха. Вполне естественно, что своеобразное поведение константинопольского архиепископа вызывает раздражение не только у официального Еревана, но и у лидеров Святого эчмиадзинского престола. Такая ситуация в отношениях между престолами Армянской Церкви долго продолжаться не может. Именно этим и была обусловлена поездка Католикоса в Турцию.

Визит - попытка что-то изменить. Гарегин Второй, отправившись в Константинополь, первым протянул руку. Не Месропу Мутафяну, (от него к сожалению, слишком мало что зависит), а тем, кто стремится использовать его в своих грязных целях. Пожмут ли руку те, кому она была протянута?..

Артем ЕРКАНЯН